“第一个，是想法子让人们能接受义务献血的概念，这些年我们的血库真的特别匮乏，一旦有人出事大出血可能都救不过来，更别说熊猫血了。”

有些古代的工人宁可连着和长发被机绞进去都不肯剪发，让他们主动献血更是不可能。

这种事儿在现代就是划一刀敷药休息几天的事儿，如今越来越多的古代男也敢去受那一刀。

这扬州医院里就出现过好多次这样的事情――奄奄一息的女病人被送进医院里，本来一家人恨不得跪着磕求求他们救人一命，可只要女医生不在场或者本没有对症的女医生，这女病人恐怕就得被抬回去，多死后多添点香油纸钱。

所谓两医制，就是接受现代医学的在签署知情书以后可以参与相关治疗，而不愿意的可以尽去找那些古代医生。

说白了就是某个位长了大瘤子，需要切开引掉发炎的脓物，否则一旦烂透血，这玩意儿顺着血到脑子里去，人基本上就没了。

“咱们那不是掐人中嘛，估计也一样的！”

他虽然之前了解过相关的事情，可怎么也觉得把献血倒出来再灌进别人

她有事想要拜托他。

问题在于，这古代的女人要是对着男医生开了衣衫，那就等着浸猪笼吧。

也正因如此，现代医疗一直算少数人才会选择的奇异之术，人们还是更相信伴随着自己长大的东西。

骨折、穿透伤、撕裂伤、重度烧伤、难产……

这事确实和经济水平、人均受教育程度有关，急是真急不来。

加之这扬州城内外的崇巫之风太，科普输血和献血就有点像在搞邪教……

古代一种死亡率非常高的病症叫疽，上至春秋战国下至汉唐魏晋，死在这玩意儿上面的人数不胜数。

再比方说治疗内外科疾病与剖腹产。

伴随着她的这些动作，各种议论声纷纷扰扰。

虽然确实有华佗扁鹊这种千年前就敢开颅手术的神奇人物，但妙手回春如华佗都死于医闹，这事确实风险太大了。

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这些事，她到底还是想为人们分忧，也只有足够多的案例才能更快地提升医学生们实的水平。

龙越已经彻底没了去看天鹅的兴致，直接把老太太送去医院之后，转就去找辛议员。

“第二个，就是让人们能信任急诊，能信任医院。”

这些年里，整个临国一直是两医制。

龙越把这些事情讲完，想了想又补充：“我别的事情都不贪心，只希望拜托你两件事。”

“哎你们说这事邪门不邪门啊，掐人脖子能给人掐活？”

资源是极其有限的，哪怕为了照顾到更多在扬州的江银人，扬州医院也在三年前建立于东区，但同样二三楼是经过筛选的古代医生，四到八楼是现代医疗的门诊和住院。

让她渐渐好转了一些。

甭是长疽还是难产，哪怕是天大的事情，那也不能毁了贞。

虽然医学院没有停止过对古代草药的研究和实验，但这些年光是培养一批医生和护士，都着实费了不少力气。

辛弃疾直到今天，才被科普这么多的医学知识。

比方说输血和剖腹产。

有些事情，古代人是没办法去理解的。