除了太子，第二大难题是“父子”，建文君和三皇子本就存在不信任的现状。姚姬本来只是个小女，最初就和建文没多少家庭感情；后来张宁是在民间长大的，父子从来没见过，其关系亲疏是和太子朱文奎完全没法比的。后来又发生了一件事，当时建文听说自己失散的儿子回来了，想去辟邪教相认，结果太子在

        郑洽缓缓爬了起来，不动声色拜：“不知贵妃有何主意？”

        姚姬点，渐渐压制住了自己情绪，好言：“那便有劳郑先生奔走了，若是将来建文君的人们能合为一心，郑先生大功不可没。”

”姚姬，“郑先生等追随皇上的大臣其忠心可鉴，至少我是很相信的。不过你们是忠于皇上，不是忠于一些明争暗斗的势力，郑先生要明大义，要为皇上作想。”

        唐代玄宗因为对恢复自家权力有功，太子便主动让步，“时平则先嫡长，国难则归有功”，一句话就让给了“有功”的弟弟，化解了争斗。但唐代的礼法和明朝大为不同，明朝的礼法规矩趋于完善、长幼之别更重要，而且玄宗和他的哥哥本来关系就很好。现在张宁和朱文奎的矛盾与前事比不得，极难调和。

        郑洽一时不答。

        郑洽：“请贵妃恕罪，臣今日不能答复。给臣一些时日，此事必要与大伙儿商议。”

        姚姬听到这里眉微微一皱，幸好郑洽不能看着她的脸说话，所以无法察觉她的表情变化。毫无疑问她私自是非常厌恶痛恨那母子俩的，但多年的生存经验告诉她，小不忍则乱大谋。相比之下，在小受一点闲气其实无碍大雅；但若总上无权无势那便连生气的资格也没有，只能逆来顺受本没有选择，当别人是主人拥有一切置权、权力全在别人手里时，你只能仰仗别人的鼻息和施舍过活，有什么资格去争？

        她完全理解郑洽的难，此事确是关系复杂。

        过了许久，郑洽才沉声进言：“此事若能得到皇后和太子的赞成，诸臣便不会有太大的反对。”

        该说的理她都说完了，便不多言。

        姚姬又：“三皇子出生于南京皇大内，就算起居注已丢失了，宦官旧臣可以作证，你们这些皇上边的大臣也清楚；何况三皇子的湘王封号也是皇上金口玉言亲封的。湘王是皇上的皇子，又是读书明礼的人，岂能无父无君？让建文君出山，不仅全忠孝之义，对于那些追随皇上边多年的旧臣，也终有一个平反昭雪恢复名誉的盼不是？”

        姚姬压下心中一带着反胃的怒气，告诉自己：该妥协的时候就妥协，因为妥协也要有资格。她冷冷问：“那皇后和太子要如何才能赞成？凡事总有个条件，若是什么条件也不能让他们赞成，那郑先生说出此关节又有何用？”

        而眼下这件事，是为了得到更大的权势。

        “不久前三皇子的军队攻占了武昌，想必郑先生等已经知晓了。武昌乃湖广治所，不久以后湖广十六府不过湘王中之物；咱们据中游，堵上游，与南京的汉王成呼应之势，划江而治割据半将成；大事已有可为之势。机会就在眼前，郑先生等忠臣为何不进言皇上、让皇上出山主持大局号令天下，以匡扶正统？”

        其中郑洽出的太子一系是最大的障碍，原因很简单：如今的好形势都是三皇子靠武力争得的，如果建文党组成了联盟，那将太子置于何地，建文之后的大宝谁来继承？按礼法必是太子，他不仅已经有太子的份、又是长子，毫无争议；但这样一来湘王这边的人能同意么，这边的人手握重兵，打天下谁不想有“从龙之功”封王封侯萌及子孙，干嘛同意一个与自家势力干系不大的太子手握大权？